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讲拳实录导读提纲:1.都明白了武禹襄的“起承转合”。2.腾挪闪战3.打井取水太极拳以气敛入脊骨注入腰间，丹田气饱满，腰为主宰。上，以气变手，下，气通涌泉，为太极拳。此前为无极功。无极功以松通为目的，越松越有劲，为内劲。为催僵成柔克服本力，养内气、生内劲阶段。一，起承转合进入太极拳阶段后，每一动必有阴阳开合。武禹襄称之为起承转合，又称为起承开合。具体做法是:1.每一动，必先起，由无极状态发起。以起势而言，陈式最典型，杨吴简化为起后直接落。手起，则气起，上，由腰间形于脊骨，布于两膊，施与手指，以擎起彼劲借彼力。一般老师讲，手起气沉，没有问题。下面是丹田之气下沉至涌泉，只是他没说请上边。两头走，故谓之阴阳，阴阳一开，擎起彼劲，借彼力，拔其根。是为起。2.承，陈式，起手后承接住彼劲，往左运，以借其力摇动其根。本来阴阳一开即可迅疾合住发人。杨吴就是这样。只是考虑到这样做太直接，易丢顶，所以，陈式并没有直接合。是为承。3.转，复由左，掌心翻转向右向后。此时，对方已如醉汉般脚步踉跄。所以，在转的过程中，时时刻刻可以合住发力，只是要最准对方来头而已。但是，陈式仍然没有这样做。这只是转。向右转是“引到身前劲始蓄”，向后转，“松开我劲勿使曲”（李亦畬)。4.合，前掌撩撑，后掌挑起，对方去哪了！可以想见。这就是“放松腰脚认端等的”（李亦畬)。至于砸拳震脚，更不必说了。说清起承转合即可。其他各派的起承转合只是变得更微妙更隐蔽，动作更细微而已。外行看来就是走来走去了。二，腾挪闪战这两个词容易让人想起外家拳的窜蹦跳跃，其实不是！还是那句话“太极拳在里面不在外面”腾挪是气势之腾挪，闪战，彼此双方“气”的闪避和战斗。动作都极小，几乎不见其动，对手已跌出矣！所谓闪战空费拔山力，腾挪乘虚任意入"。看专家讲解，只觉心会，难以体用。有一次偶然听郭师父讲，才明白，腾挪，原来是先腾内气（起)，后挪动身肢。闪战，是避其锋尖，击其劲侧也（皆是内在意气)。神矣哉！现在发人，已基本不靠两手，两手棚住，腹部内气腾挪鼓荡即可将人发出。三、打井取水掘井九仞而不及泉尤为费井。每天带个大罐子，打完拳咕嘟咕嘟喝水。是没有打井及泉的表现。足踩沙漠薄冰，脚面骨松开，脚心吻地，则为松透，松及涌泉，即可取水矣。怎样取水？提顶调裆，呼吸以踵的打法，即可取内水至口腔。这种打法，打完后，满口生津，怎么会渴？津是什么？是生命活水。何以见得？“活”字不就是舌上之水吗？耶稣说:“人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”耶稣是神！连练太极的效果都知道。练出津液以后，分三口徐徐吞咽，练津化精之功毕。再以意领气，炼精化气之功成。然后，行气如九曲珠无微不至，气遍全身之神经系统网络，改善神经系统功能，使之更加灵敏，炼气化神之功成。到这还不行吗，知足吧！炼神还虚，炼虚合道？以后再说吧！一家之言，欢迎各位高人批评指正！